據悉，2021年9月7日，成都市文化廣電(diàn)旅遊局和成都市教育局聯合公布了第一(yī)批成都市非物(wù)質文化遺産研學旅行實踐基地名單，金堂縣的大(dà)地之魂種酒就在此次名單之列。

根據相關法律規定，非遺項目必須紮根于相關社區、群體(tǐ)的文化傳統，要具有鮮明的地方特色，還要能展現中(zhōng)華民族的文化創造力。“大(dà)地之魂種酒”的文化起源可追溯到公元1704年，距今已有三百多年的曆史。種酒文化已經傳承了十一(yī)代，僅此先祖一(yī)人便傳下(xià)後人兩萬多人。他們用種酒文化培養了子孫後代勤儉節約、守家愛業的優良傳統，創造了一(yī)片和諧的社會環境。“房前種酒交朋結友，房後種酒世代富有，家有老酒幸福永久，年年種酒越種越有”。這是三百年來流傳在金堂縣鹽井溝王氏家族的童謠。

金堂縣的王氏家族并不是世代居住在四川，而是在公元1704年，王姓先祖積極響應湖廣填四川的号召，從湖廣省輾轉遷入了成都府金堂縣。《壇經》中(zhōng)說到：樹(shù)高千尺，葉落歸根。”農耕文明下(xià)的祖根基因已經滲透了中(zhōng)國人的骨血，當時的王氏族人都希望能夠帶走祖根，王氏族長當下(xià)決定把祖傳的釀酒技術傳授給族中(zhōng)子孫，并傳三壺家酒爲根。種酒文化中(zhōng)傳承了民俗和品德，更傳承着祖輩對後輩的愛與寄托。大(dà)地魂酒發展至今，時刻不敢忘卻先輩的囑托，堅持傳統固态發酵工(gōng)藝，精選白(bái)酒儲存環境，隻求将白(bái)酒的品質和厚度做到問心無愧。

2016年文化部副部長項兆倫曾在傳統工(gōng)藝青年人才論壇中(zhōng)發言：“努力實現傳承非遺與改善生(shēng)活，豐富生(shēng)活的統一(yī)，不斷增強非遺重要性的認識和參與積極性，從而不斷增強非遺傳承活力和後勁，不斷弘揚中(zhōng)華優秀傳統文化，是非遺工(gōng)作的重要目标。”

大(dà)地魂酒牢記這一(yī)指導思想，在推動非遺傳承的過程中(zhōng)，十分(fēn)注重自身的改革和創新。順應消費(fèi)升級的趨勢，細分(fēn)人群，提質擴容，構建産品矩陣。不斷向大(dà)衆輸出傳統的種酒文化，并在傳統産品的基礎上實現了多次突破性的實踐。摸索出了一(yī)條以非遺傳承促進自身發展的好路子，讓非遺在大(dà)地魂酒的産業融合中(zhōng)煥發持久生(shēng)命力。